Виховні ідеали Підкамінського алюмнату: аналіз «Інструкції» 1730 року
Ключові слова:
алюмнат, алюмн, Підкамінський конвент, домініканці, «Інструкція», акт фундації, Рафал РуссіанАнотація
Простежено процес упровадження і функціювання алюмнату як додаткового рівня освітніх студій домініканців на прикладі Підкамінського конвенту. У 1730 р. студії фундував Р. Руссіан. Навчання у цьому закладі було призначено для дітей збіднілої шляхти, та впроваджувалося кількома нормативними документами, насамперед фундаційним актом, підписаним провінціалом та фундатором, а також «Інструкцією». Остання чітко регламентувала діяльність алюмнату, засоби забезпечення, функції префекта та інспектора, обов’язки алюмнів. Доведено, що побудована на основі попередніх освітніх практик, ймовірно єзуїтської традиції, нормативної документації римського походження та звичаєвих освітніх норм домініканців Речі Посполитої, а відтак призначена конкретно для Підкамінського конвенту, «Інструкція» розкриває запропоновану освітню модель, що de jure мала впроваджуватися ченцями у Підкамені. Констатовано, що зумовлена частими випадками відчутного браку освітнього рівня серед кандидатів у домініканці, запропонована освітня програма стала основою домонаших студій для шляхти та впровадила, відносно новий для домініканської освітньої моделі, рівень студій, що передував безпосередньому вступу до конвенту.
Проаналізовані нормативні документи дають уявлення про «ідеали» освітнього процесу, побуту та молитовних практик. Покрокове регламентування щоденного розпорядку алюмнів свідчить про явні пріоритети впровадження юнаків до монашого життя, проте відсутність наразі статистичних даних, пов’язаних з подальшою діяльністю алюмнів, дозволяє доволі обмежено трактувати їхню духовну кар’єру.
Студії для 12-х юнаків, формаційний процес яких відповідав домініканській освітній моделі, де поєднано молитовні практики, навчання та дисциплінування побуту, протривали у Підкамені понад пів століття (1720–1780-ті рр.). Запропоновано припущення, що саме ці освітні практики стали вирішальними для майбутньої афіліації кандидатів у домініканці. Проаналізована нормативна база, що впроваджувала додатковий освітній рівень дає можливість краще зрозуміти особливості діяльності Підкамінського конвенту у середині ХVІІІ ст.
Посилання
Букало, І. (2024а). Пріори Підкамінського домініканського монастиря у ХVІІІ столітті. Науковий щорічник «Історія релігій в Україні», 34, 83–104.
Букало, І. (2024b). Спогади Александра Бергофа (ОР) (1658–1724 рр.): історія рукопису та життєпис автора. Брідщина – край на межі Галичини й Волині, 15, 26–34.
Джанніні, М. К. (2023). Домініканці. Київ: Кайрос.
Кметь, В. (2008). Єзуїтський шляхетський конвікт. Енциклопедія Львова, 2, 286–287.
Сінкевич, Н. (2009). Laudare benedicere praedicare: Домініканський орден на Волині в кінці XVI – на початку XIX ст. Київ: Кайрос.
Скочиляс, І. (2008). Релігія та культура Західної Волині на початку XVIII ст.: за матеріялами Володимирського собору 1715 р. Львів: Видавництво Українського католицького університету.
ЦДІАЛУ-1: Центральний державний історичний архів України, м. Львів (ЦДІАЛ України), ф. 146 (Галицьке намісництво), оп. 84, спр. 2004.
ЦДІАЛУ-2: ЦДІАЛ України, ф. 146 (Галицьке намісництво), оп. 84. спр. 2005.
Шевчено, Т. (2001). Острозький колегіум єзуїтів (1626–1648). Етнічна історія народів Європи: зб. наук. праць, 11, 85–88.
Шевченко, Т. (2005). Єзуїтське шкільництво на українських землях останньої чверті ХVІ – середина ХVІІ ст. Львів: Свічадо.
Appendix ad Concilium Plenarium Americae Latinae Romae Celebratum Anno Domini MDCCCXCIX. (MCMI). Romae.
APPD-1: Archiwum Polskiej Prowincji Dominikanów w Krakowie (APPD), Pk 2. «Kronika klasztorna czyli Dalsze Dzieje Swiętej Góry Różańcowey Klasztoru WW. Xięży Dominikanów Prowincyi Ruskiej Swiętego Jacka w Podkamieniu od Roku 1788 do R. 1797 y daley Napisane Pod Przeorowstwem Przewielebnego Oyca Mikołaja Byliny S. T. P., który diebus Maij 97 obrany został Prowincyałem».
APPD-2: APPD, Pk 27. «Liber Professionis Fratrum Ordinis Praedicatorum ab Anno 1654» ad annum 1929.
Barącz, S. (1861). Rys dziejów zakonu kaznodziejskiego w Polsce, 2. Lwów.
Barącz, S. (1870). Dzieje klasztoru ww. oo. Dominikanów w Podkamieniu. Tarnopol: Drukiem Józefa Pawłowskiego.
Bartnicka, K. (1998). Jerzy Flaga, Formacja i kształcenie duchowieństwa zakonnego w Rzeczypospolitej w XVII i XVIII wieku. Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 151–153.
[Benedicti XIII]. (1754). Instructio pro Parvulis prima vice ad Sacramentalem Confessionem, nec non ad SS. Eucharistiam sumendam admittendis. Pragae.
Encyklopedia Katolicka. (1989) (T. 1: A–B). Lublin.
Flaga, J. (1979). Udział zakonów w duszpasterstwie parafialnym około roku 1772. Roczniki Humanistyczne, 27/2, 107–147.
Flaga, J. (1986). Działalność duszpasterska zakonów w drugiej połowie XVIII wieku, 1767–1772. Lublin.
Flaga, J. (1990). Formacja kandydatów do zakonów w XVII i XVIII w. Roczniki Humanistyczne, 38/2, 79–117.
Flaga, J. (1991). Z problematyki funkcjonowania studiów zakonnych w XVII i XVIII wieku. Roczniki Humanistyczne, 39–40/2, 81–96.
Flaga, J. (1991). Zakony męskie w Polsce w 1772 roku, 2. Lublin.
Flaga, J. (1992). Z problematyki formacji intelektualnej kandydatów do zakonów w XVIII wieku. Organizacja i funkcjonowanie studiów retoryki. Zeszyty Naukowe KUL, 35/1–2, 63–64.
Flaga, J. (1994). Organizacja zakonnych studiów filozoficzno-teologicznych w XVII i XVIII wieku. Roczniki Humanistyczne, 42/2, 97–122.
Flaga, J. (1995). Sposób powoływania lektorów w studiach zakonnych w XVII i XVII wieku oraz przysługujące im przywileje. Roczniki Teologiczne, 2/4, 43–63.
Flaga, J. (1998). Formacja i kształcenie duchowieństwa zakonnego w Rzeczypospolitej w XVII i XVIII wieku. Lublin.
Gapski, H. (2006). Badania nad przeszłością̨ dominikanów w Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Próba bilansu. Dzieje dominikanów w Polsce XIII–XVIII wiek. Historiografia i warsztat badawczy historyka, 61–62.
Kaczmarek, K. (2005). Szkoły i studia polskich dominikanów w okresie średniowiecza. Poznań.
Kaczmarek, K. (2019). Źródła do dziejów szkół dominikanów poznańskich w dobie nowożytnej. Biuletyn Historii Wychowania, 59–68.
Kielar, Р. (1969). Organizacja szkolnictwa dominikańskiego w XIV w. Studia Philosophiae Christianae, 5/1, 304–318.
Kowalski, J. (1969). Nauka Mikołaja z Mościsk o modlitwie wewnętrznej. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne, 16/3, 24–39.
Krasny, Р. (2005). Kościół i klasztor Dominikanów w Podkamieniu. Materiały do dziejów sztuki sakralnej (Сz. 1: Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego), 13, 123–192.
Madura F. R. Acta Capitulorum Provinciae Russiae. AB A. 1598–1772, 5.
Mikołaj z Mościsk. (1628). Akademia pobożności… Kraków.
Mikołaj z Mościsk. ([1722]). Elementarzyk ćwiczenia duchownego Nauka o świętych relikwiach i o odpustach Nauka ostrożnego życia Walna wojna duchowna Infirmaria chrześcijańska. [Częstochowa]: [Drukarnia oo. Paulinуw].
Osial, W. (2016). Zarys historii nauczania i wychowania religijnego młodzieży. Studia Katechetyczne, 11, 121–140.
PAU i PAN-1: Biblioteka Naukowa Polskiej Akademii Umiejętności i Polskiej Akademii Nauk w Krakowie. Kr. 1064. «Paniętnik Aleksandra Berhofa, zakonnika z kłasztoru dominikanów w Podkamieńiu, z lat 1658–1725, pszetlumaczony z łaciny pszecz Sadoka Barącza w 1858 r.».
Smith, Ph. (2014). A Dominican Philosophy of Education. Towards the intelligent use of liberty: Dominican Approaches in education, [27–46].
Stolarczyk, T. (2011). Szkoły dominikańskie w Łęczycy w XIII–XVI wieku. Prace Katedry Bibliotekoznawstwa i Informacji Naukowej, 1, 413–424.
Świętochowski, R. (1970, [druk 1972]). Źródła do dziejów nowożytnych zakonu kaznodziejskiego. Sprawozdania KUL, 19, 84–91.
Świętochowski, R. (1971). Podstawa źródłowa historii dominikanów w Polsce 1772–1970. Sprawozdania KUL, 20, 82–89.
Świętochowski, R. (1975). Szkolnictwo teologiczne dominikanów. Dzieje teologii w Polsce, 2, 212–285.
Świętochowski, R., Chruszczewski, A. (1975). Polonia dominicana apud extraneos. Studia nad historią dominikanów w Polsce 1222–1972, 2, 467–572.
Szymborski, W. (2012). Źródła do historii dominikańskiego studium generale w Krakowie w epoce nowożytnej. Stan badań i perspektywy badawcze. Folia Historica Cracoviensia, 18, 193–211.
Wróbel, A. (1987). Nauczanie w średnich szkołach dominikańskich na przełomie XVIII i XIX wieku. Przegląd Tomistyczny, 3, 343–370.
Żukiewicz, K. (1907). Dzieje Cudownego Obrazu Maryi w kościele oo. Dominikanów w Podkamieniu. Kraków.
##submission.downloads##
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія
Авторське право (c) 2024 Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
